星期五, 三月 09, 2007

摄影

说摄影有点大了,就是想通过自己拍的一些照片表现比如《论语》之类的题材,担心的是表达能力不够,创意恐怕没有问题。

星期三, 二月 28, 2007

星期五, 二月 23, 2007

动必生于静


孩子带来的快乐当然不可胜数,但是,今天孩子出去,体会到了安静的惬意。

老子原来说过这话的:
天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

星期二, 二月 20, 2007

星期四, 二月 08, 2007

星期三, 二月 07, 2007

和我的想法一致

很久没有更新了,从随笔万象上偶然看到这个文章,觉得和我近几年的想法很一致:孩子从小能有较为充裕的乡村生活体验,其实是很有益于成长的。
不过中国现在的情况有些不好,城里的孩子能得到良好的知识教育,却没有机会亲身接触自然,农村的孩子却在接受知识的环节上被认为歧视。另外一个方面,所谓传统糟粕,正是在农村中大量存在,而我却很喜欢这些糟粕中的多数,我认为那是传统,比如过年、红白喜事的种种仪式,现在城市里,无非西化,而作为中国人,少了几千年来形成的仪式感,还叫什么过年,还叫什么洞房花烛夜。这些,在城市里的孩子们当然接触不到。


摩罗:乡村孩子与城里孩子
作者:摩罗 文章来源:《南方周末》 点击数:17 更新时间:2007-2-7

从杨支柱的博客上读到一句很喜欢的话,复制在这里:“不能认为城市孩子的素质比农村孩子高。实际上农村孩子在心理健康、身体耐受能力、独立生活能力、爱心、公平观念等方面都因为不是独生子女而强于城市孩子,他们较弱者无非文化素质而已。”

  这是很好的见解。我作为一个从乡村来到城市工作的人,很长时间一直因为小时候没有受到较好的教育而感到遗憾。近几年才认识到,我在乡村自然环境中和较为淳朴的村民文化环境中所受到的熏陶,是比较正面、比较舒展的,比城市环境更有利于养成较好的价值观和精神个性。

  至于“较弱者无非文化素质而已”,表述未必准确。应该改为“较弱者无非对于精英文化的了解而已”。因为我们的教育所教者,全是政治精英和文化精英所共同认可的意识形态,所谓教育,就是用这种意识形态教化全社会,以便造成全社会对精英群体的认同、服从和追随。这当然也是一种文化,但只是文化的一种,而不是全部。精英群体规定了这种文化是正统,别的东西就好像不是文化似的。实际上在乡村自然环境中和较为淳朴的村民群体中受到的熏陶,才是一种真正具有草根性的文化。我们在那个环境中所养成的生命状态和人格状态,应该说比精英文化的教化更加纯正,更加自然化人性化。可是村民们在社会结构中一直处于绝对弱势,他们的文化没有地位,于是就被精英群体判决为没有文化。这是极不公平的。

  有时候我想,城里的这些孩子,其实是很可怜的。他们只是社会化的资源享受得多一点,比如教育投资啊,公共汽车啊,剧院啊,艺术展览啊之类,可是那些对生命来说更加根本的东西他们却享受不到。他们没有小溪,没有山峦和原野,他们吃不上野山楂,见不到满山遍野的杜鹃花,看不见蚂蚁搬家和大雁南飞,见识不到野狗做爱、猪婆下崽、乌鸦洗澡和小鸡出壳,以及蜘蛛结网和萤火飞舞,他们双脚踩不着泥土,身体沐浴不到植物的香气和火粪的烟气。他们甚至难于见到河流与波浪,有的城里孩子竟然把江河理解为卡通画片上的三根波浪线。这样的贫乏对于一个人的成长造成的伤害与残缺,肯定不比乡村儿童因为资源匮乏、无书可读所受到的伤害小。

  此外,乡村还有山歌、民谚、传说、神仙鬼怪故事。村民们一代代地在这些灵性丰沛的氛围中展开他们充满想象力的生命。真正的文化孕育在生命的活动之中,乡村孩子参与和见识着如此丰富的生命活动,所以他们具有更加自然更加辽阔更加健康的文化修养。而城里的孩子离生命甚远,他们的文化是从书中学来的死知识,跟自然跟生命隔着一层什么东西。如果说乡村孩子拥有着自然的文化和神灵的文化,城里孩子只是拥有着社会的知识和机器的知识,说穿了就是没文化。有知识没文化正是这个时代的致命病症之一。

  要是能够把乡村孩子和城市孩子双方的优势结合起来,那就更加有利于下一代的成长。这种结合并不是不可能的,乡村父母和城市父母可以结成联谊家庭,在某个合适的时候,城市父母可以带孩子到乡村生活一段时间,让孩子跑遍乡村的山野,流一身汗滚一身泥,还可以看看小麦和水稻的生长与收割。乡村父母也可以在另一个合适的时候带孩子到城里来住一段,让孩子看看少年宫、科技馆,逛逛书店、博物馆、超市、庙会和各种各样的展览会。这种交流对城里的孩子更加重要,他们太需要了解山野和乡村。希望城里的父母不要光是带孩子去风景区游山玩水;仅仅在山水之间走一趟、拍几张照片是不够的,孩子很难因此就将自己的生命与自然联系在一起。只有在青山绿水之间生活过,在那里跌跤、流汗、淋雨、哭泣、欢笑,在高粱地里捉迷藏、在稻草堆里翻跟斗,等等等等,心灵才会真正受到一丝丝养育和滋润。

  自然之书与圣贤之书,谁更根本?谁更纯正?谁更生命化?谁更人性化?答案不言而喻。一种是乡村自然环境中养成的生命化的文化,一种是社会主流势力所灌输的精英文化,这两种文化未必完全是对立的,但二者的确有许多不同之处。一个人如果能够兼有这不同的两种文化,比只有一种文化的人肯定更加具有优势。

星期一, 十二月 25, 2006

家庭作业

好吧,既然看到一个美国人对家庭作业的看法,我也来说说。http://reading.cersp.com/essay/literae/200612/3045.html

从小不写家庭作业,这是我的记忆。当然有过例外,在小学二年级遇到一个特别严厉的女教师,这也是我印象中最差的女教师,她不容许不写,于是我就写,但是用了父亲的复写纸,因为她像当时大多数别的老师一样,要求抄写课文或者生字若干遍,我的经验是这种作业教师基本不检查,于是复写,至于一旦被发现面临的惩罚,我没有想过。后来可能是因为作也没有写,果然被惩罚了一次,她用一个手指捅到我的眼睛,于是我哭了,其实眼泪是被捅出来的。好在这种被惩罚的情形不多见,原因一个是学习成绩过得去,另一个就是父亲大小是个官。

不写作业的习惯一直持续到高中和大学。其实平心而论有些作业写写也有点好处,但是教师布置作业那种例行公事的态度使我觉得不想写作业。

从效果上来看,念书十几年,我见了一批批听话写作业的孩子倒在了应试教育的门外,也看到了一批批天赋很好的孩子倒在了应试教育的门外。

我自己爱看书,所谓闲书。我通过这些闲书,缓慢的建立了自己的价值观,培养了思考能力,也提高了学习能力,所以我说,我的学习能力如果还残存了一点,那是因为我在整个学习过程中一直在抵抗教育体制和考试机制。

大部分孩子都不爱写家庭作业,但是,大部分孩子都能自主阅读。学校的做法是:强制学生写家庭作业,但扼杀学生的阅读能力思考能力以及自主学习能力。

因此,结论是,家庭作业根本没必要,学校的责任是创造好的教学环境,教师的责任是不扼杀学生的思考能力和学习能力--我甚至都不指望他们能引导学生,因为他们的引导用我的经验来看,大部分时候都是错的。

星期日, 十二月 17, 2006

人生的高楼

大部分人的人生就像是建高楼。

要楼建得高,必把已建成的楼层踩在脚下。过于留恋先前建成的风景,必然影响将来的高度。

人生也是这样,必然先否定此前的成绩,才能有新的的成绩,也才能有创举。过于肯定成绩,则必影响人生之高度。

星期二, 十二月 12, 2006

伶人往事

章诒和这本书,基本上是在火车上看的,文笔仍然是优美,却不如《往事并不如烟》畅快,总之也是值得一看。
副题是“写给不看戏的人们”,不过我怀疑,爱看戏的人们看这本书的感受更深。

进城

一直奇怪小时候那么喜欢进城
虽然普遍意义上说,农村的小孩子喜欢进城不算新鲜
可是在做了诸多比较之后还是觉得自己更突出
现在明白了,是因为我有更强烈的好奇心
也更执著
现在则是喜欢下乡

爱情是什么?

爱情就是---
穿着不挡风的夹克
从软卧车厢走入清晨的寒风
在人流熙攘的出站口
看到一袭绿色

绿色之上一张
风吹红了的脸
还有
坏掉拉链的夹克下面的
加速跳动的心

星期四, 十一月 30, 2006

战胜自我

这句话最常被人拿来作为励志语言,不过在我看来,经常说这句话的人不是毛头小子就是无知。无知者无畏。

一般来说,不是要战胜自我,自我是客体,主体是自身的欲念。

人不能反其道而行之,只能先顺从,再求解决之道。

星期五, 十一月 24, 2006

身在其中

说实在的,洪晃关于感情的那些观点,我绝大部分和她有一致的意见,我也觉得,她的意见,有相当大程度上的参考价值。

但是有一点,就是当你处在感情当中,你绝不可能以她的意见作为指导来做事情。处在感情当中,会让人变得更远离理智。

The Shawshank Redemption



又名: 肖申克的救赎 / 刺激1995 / 月黑高飞

导演: Frank Darabont (弗兰克·达拉伯恩特)
主演: Tim Robbins (蒂姆·罗宾斯) / Morgan Freeman (摩根·弗里曼)
上映年度: 1994
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
imdb链接: tt0111161


关于这部看过几遍的电影,没有别的想法了,留在这里做个记号。唯一要强调的是,镶入我的记忆中永难磨灭的记忆是当Andy在播音室放出了《费加罗的婚礼》那一段。我也认为,那是这部影片的高潮所在以及点睛之笔。

The Green Mile


又名: 绿色奇迹 / 绿里奇迹 / 绿里 / 绿地

导演: 弗兰克 达拉伯恩特 (Frank Darabont)
主演: Tom Hanks
上映年度: 1999
制片国家/地区: 美国
imdb链接: tt0120689


昨天看了贺卫方老师的废除死刑文章,晚上就看到了这部电影,这种巧合让我觉得有点诡异,无论如何,昨天的这个经历让我对死刑有更深的印象和更多的思考。

关于这部电影不说什么了,Frank Darabont导演前一部
片子就让我终身难忘,这一部几乎也是,之所以是大导演,就是他片中所塑造的人物无论大小、无论戏份多少,都生动无暇。

豆瓣的评论相当多,而由此想到死刑存废的,是以前添加的一个友邻,目前在读法律学位的一位朋友。

星期四, 十一月 23, 2006

死刑

死刑的争论也听说,但是没有深入一点探究,也就不太可能有自己比较清晰的看法。从直觉来说,觉得死刑可以废除,而仍然没有废除是由于惯性以及整体文明程度的限制,我倒是并不激烈的反对废除,也不觉得用这种手段便对社会有何好处,他只是在公共领域中延续了人的报复心理而已,这是从形而上的角度说的,至于实践以及更为严谨的角度,则没有想过。

因此,看了贺卫方教授这个演讲稿,触动很大。我支持贺卫方教授的观点。我也知道,在中国,废除死刑就如同建立民主一样,不可预期。

链接:贺教授的演讲文章

忧郁

我不忧,我只有点忧郁

语出沙叶新:http://blog.sina.com.cn/u/48866320010006s3Publish

找踹



呵呵,男人为啥不能撒娇呢

正统教育

教育就应该是教育,不应该有正统和非正统的区别,但是在我们这里就偏偏有,这极大的影响个人,也极大的影响社会。

正统教育就是制式教育,这种教育最大限度的破坏人类的多样性的美好,最大限度的制造思想类同的个体,也就是无思想的个体,这就是我对正统教育的总结。

看这个帖子:http://paowang.com/cgi-bin/forum/viewpost.cgi?which=paowang&id=639190

当然,只看帖子不了解对话当中的“我”,可能理解起来有点困难,但也能嗅出一点气息。

情色电影



看过而比较记忆深刻的情色片有:
《晚娘》《洛丽塔》《查泰来夫人的情人》《情人》,还有就是现在市面上能找到的韩国金基德的,意大利丁度的,以及其他几部没有记住导演的片子。

总体来说,情色片给我的印象是灰暗的,虽然不少情色片重点在揭示人性,但对于我的作用却是道德说教,从这点来说,和《金瓶梅》《肉蒲团》作用差不多,但是,前面提到的那几部,却有明显的挑动情欲的作用,尤其是晚娘,钟丽缇的表演,不色而色,看过的人,不管是男人和女人,我想都会有近似的感觉。
导演: 朗斯 尼美毕达 (Nonzee Nimibutr)
上映年度: 2001
官方网站: http://www.jandarathemovie.com/
制片国家/地区: 泰国

我说的《洛丽塔》其实是第二部,此前Stanley Kubrick拍的那一部风格很不一样。

又名: 一树梨花压海棠 / 洛丽塔

导演: 阿德里安 莱恩 (Adrian Lyne)
主演: Jeremy Irons / Melanie Griffith / Frank Langella
制片国家/地区: 法国 / 美国
上映年度: 1997